En los días del Templo Sagrado, el pueblo judío traía una ofrenda de cebada en el segundo día de Pesaj. Esto era llamado el “Omer” (literalmente: “gavilla”), y en términos prácticos esto permitía el consumo de los granos recién cosechados.
Comenzando en el segundo día de Pesaj, la Torá dice que es una mitzvá lo que hace referencia a un mandamiento “contar el Omer” todos los días ; durante los 50 días que llevan a Shavuot, también conocido como Pentecostés. Este es un importante período de crecimiento e introspección, en preparación para la festividad de Shavuot, que llega 50 días después.
Shavuot o Pentecostés es el día en el que el pueblo judío estuvo parado en el Monte Sinaí para recibir la Torá, y como tal, requirió un período de preparación de siete semanas. Los comentaristas dicen que fuimos liberados de Egipto sólo para recibir la Torá y cumplirla. Por esto se nos ordenó contar desde el segundo día de Pesaj hasta el día en que la Torá fue entregada para mostrar lo mucho que deseamos la Torá.
El Omer es contado todas las noches después del anochecer , que es el comienzo del ‘día’ judío (en la sinagoga se cuenta cerca del final del servicio de Maariv . Si una persona olvidó contar el Omer una noche, deberá contarlo al día siguiente durante el día, pero sin una bendición.
Para ‘contar el Omer’ adecuadamente, debes decir tanto el número de días como el de semanas.
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